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古代芸術におけるイメージの物語

序論

古代の神的存在、超自然的存在、視覚的想像力を学んだあと、今度は古代芸術のもうひとつの根本的能力へ目を向けなければなりません。すなわち、語ることです。古代芸術は、孤立した人物、象徴、理想化された身体、あるいは装飾的背景を示すだけではありません。それはまた、行為、偉業、儀礼、戦争、建国、旅、神話、勝利、集団的記憶を語ります。それはイメージの空間の中に時間へ形を与えるのです。

この物語的次元は本質的です。なぜなら、それによってイメージが伝達の媒体となるからです。彫られ、描かれ、刻まれ、織られた場面は、神話的エピソードを保存し、政治的勝利を固定し、儀礼を想起させ、系譜を示し、信仰を伝え、世界の読み方を教えることができます。したがってイメージは、観照であるだけではありません。それは物語、記憶、教育でもあるのです。

しかし古代におけるイメージの物語は、近代的な挿絵つき物語のようには必ずしも機能しません。それは必ずしも単一の場面、単一の視点、厳密に線形な叙述に従うわけではありません。ひとつの構図の中に複数の瞬間を凝縮したり、複数のエピソードを並置したり、同じ人物を繰り返したり、段によって読みを組織したり、示されていないものを補うために観る者の文化的記憶を呼び起こしたりします。

したがってこの章の目的は、古代芸術が物語の芸術でもあることを示すことにあります。古代におけるイメージの物語を学ぶことは、古代社会がどのように形によって語り、視覚的記憶を組織し、空間の中に時間を構造化し、作品を通して象徴的・政治的・宗教的世界を伝えたのかを理解することなのです。

なぜイメージによって語るのか

イメージによる物語は、古代社会におけるいくつかの根本的必要に応えています。それは重要なものを視覚的に固定することを可能にします。

  • 建国神話
  • 勝利
  • 儀礼
  • 系譜
  • 英雄的偉業
  • 聖なる出来事
  • 王朝的記憶
  • 象徴的教え

物語イメージにはいくつかの利点があります。

  • 長い読解がなくても理解されうること
  • 記憶に長く刻まれること
  • 公的、宗教的、葬送的、家庭的空間で働くこと
  • 感情、可視性、反復を結びつけること
  • 不在の、あるいは過去の出来事を現前させること

覚えておくべきこと

  • イメージによって語ることは、文字とは異なる仕方で伝えることを可能にする
  • 古代のイメージは、記述的であるだけでなく、物語的でもありうる
  • それは出来事、信仰、物語を記憶に残る形へ変える
  • それは集団的記憶の構築に参加する

古代のイメージはテクストとは異なる仕方で語る

古代のイメージに、書かれたテクストのような語り方を期待してはなりません。テクストはひとつの出来事の諸段階を順に展開できます。これに対してイメージは、しばしば凝縮しなければなりません。イメージは選び、選別し、階層化し、結びつけるのです。

それは次のような仕方で語ることができます。

  • 非常に密度の高い単一場面によって
  • 複数場面の連続によって
  • 同一人物の反復によって
  • エピソードの並置によって
  • 段構成によって
  • 円環的または行列的な読みによって
  • それを受け取る文化に知られた視覚的手がかりによって

これが意味すること

  • 物語イメージは見かけ上短くても内容豊かでありうる
  • それはしばしば物語についての事前の記憶に依拠している
  • それはすべてを明示的に「語る」わけではない
  • それは網羅性よりも視覚的選択によって機能する

したがってイメージによる物語は、テクストの模倣ではない固有の言語なのです。

神話的物語

古代の視覚的物語の大きな領域のひとつは神話です。作品は次のようなものを表します。

  • 神々の誕生
  • 宇宙的戦い
  • 変身
  • 神と人間の結びつき
  • 英雄的偉業
  • 過ちと罰
  • 通過儀礼的な旅
  • 建国的エピソード

神話はイメージにとりわけ適しています。なぜなら、そこには強い人物、印象的な身振り、異様な生き物、明確な対立、劇的場面が豊かに含まれているからです。

神話的物語がイメージに可能にすること

  • 宗教的記憶を伝えること
  • 神々と英雄を可視化すること
  • 世界を象徴的に説明すること
  • 模範または反面教師を与えること
  • 共同体をその起源物語へ結びつけること

覚えておくべきこと

  • 神話は単に挿絵化されるのではなく、視覚的に再解釈される
  • イメージはもっとも意味深い瞬間を強調しうる
  • 神話的叙述は、支持体に応じて凝縮され、断片化され、あるいは展開されうる

英雄的物語

古代は偉業を表すことを好みます。英雄は、行為し、戦い、境界を越え、耐え、勝利し、あるいは敗れるがゆえに、イメージの物語にとって理想的な人物です。英雄的物語は次のようなものを舞台化します。

  • 試練
  • 勇気
  • 運命
  • 怪物または敵との対決
  • 栄光
  • ときに悲劇

イメージの中の英雄は次のように現れうる

  • 戦っている最中
  • 勝利の瞬間
  • 試練の入口
  • 一連のエピソードの中
  • 認識を可能にする属性に囲まれて
  • ふつうの個人というより模範的存在として

英雄的図像は、しばしば人生全体よりも決定的瞬間を語ります。それは運命が可視化される瞬間を特権化するのです。

宗教的・儀礼的物語

古代の視覚的物語は、神話や英雄だけに関わるのではありません。それはまた、儀礼、行列、供物、祝祭、葬送儀礼、祭祀場面、宗教的変容の連鎖を示すこともあります。

これらの図像が重要なのは、単に一度限りの特別な出来事を語るのではないからです。それらはまた、次のようなものに形を与えます。

  • 反復される身振り
  • 儀礼秩序
  • 聖なる階層
  • 人間と見えない力の関係
  • 集団的実践

儀礼的物語が果たしうること

  • 正しい行為の仕方を教えること
  • 祭祀の記憶を固定すること
  • 宗教共同体を価値づけること
  • 儀礼を世界秩序の中に刻み込むこと
  • 身振りを模範的なイメージへ変えること

このように古代の物語イメージは、一度起こったことだけでなく、繰り返されるべきことも語りうるのです。

政治的物語と権力の記憶

古代の権力は視覚的物語を豊富に用います。レリーフ、石碑、絵画、記念物、凱旋門、円柱、装飾計画、公的物品は、次のようなものを語りえます。

  • 征服
  • 勝利
  • 建立
  • 統治
  • 凱旋行列
  • 貢納
  • 回復された秩序
  • 王朝系譜

政治的物語は常に客観性を目指すわけではありません。それは残されるべきものを選び取ります。それは出来事を公的記憶へ変えるのです。

イメージによる政治的物語が可能にすること

  • 君主を顕彰すること
  • その正統性を可視化すること
  • 事実の公式版を固定すること
  • 誰が、なぜ支配するのかを教えること
  • 暴力を偉大さと安定の物語に統合すること

このように視覚的物語は、記憶に対するひとつの権力形態となります。

葬送の物語

葬送芸術においても、イメージは語ります。それは次のようなものを示しえます。

  • 活動する死者
  • 来世への通過
  • 付き添いの儀礼
  • 神々との関係
  • 祖先たちの中への統合
  • その存在の理想化された版

葬送の物語は、常に生涯全体を語ろうとするわけではありません。むしろ、それは意味深い要素を選び取ります。

  • 尊厳
  • 連続性
  • 地位
  • 家族的結びつき
  • 死後の希望

覚えておくべきこと

  • 葬送図像は選ばれた記憶を語る
  • それはひとつの生を模範的形へ変える
  • それは生きられた時間を、記憶の時間、時には彼岸の時間へ結びつける

集団的記憶としてのイメージ

古代の視覚的物語は、単なる物語ではありません。それは記憶でもあります。ある場面が反復され、神殿に置かれ、公的記念物に刻まれ、墓に描かれ、物の上に再現されるとき、それは持続的な想起の仕方となります。

物語イメージは、そのとき次のものに参与します。

  • 宗教的記憶
  • 市民的記憶
  • 王朝的記憶
  • 家族的記憶
  • 領土的記憶
  • 勝利の記憶
  • 起源の記憶

これが意味すること

  • イメージの物語は保存の技法でもある
  • それは、ある社会が保持に値するとみなすものを選別する
  • それは過去を、可視的で持続的な形へ変える

視覚的物語の大きな形態

古代には、イメージによって語るいくつかの大きな方法があります。それらは組み合わさることもあります。

1. 凝縮された単一場面

ひとつの場面が最大限の意味を集めます。そこに示されるのは

  • 決定的瞬間
  • 象徴的身振り
  • 最も記憶に残る一瞬

2. 連続的叙述

複数のエピソードが横に並べられます。視線は進行します。

3. 連続叙述

同じ人物が同じイメージの中に複数回現れ、行為の複数の瞬間を示します。

4. 段による叙述

エピソードは水平帯や異なる領域に組織されます。

5. 行列的叙述

読みは建築的あるいは儀礼的な経路に従って展開します。

覚えておくべきこと

  • 古代の視覚的叙述は複数的である
  • それは単一のモデルに依存しない
  • それは支持体、機能、観衆に適応する

物語における支持体の役割

イメージによる物語は、用いられる支持体に強く依存します。次のような媒体で、同じようには語られません。

  • 陶器
  • 記念碑的レリーフ
  • 墓の壁
  • 石棺
  • モザイク
  • 織物
  • 石碑
  • 印章
  • 神殿や宮殿の壁

支持体が影響するもの

  • 物語の長さの可能性
  • 場面の数
  • 読みの方向
  • 人物の大きさ
  • 細部の密度
  • 観者とイメージの関係
  • 物語の公的、儀礼的、親密な性格

壺は回転的な読みを促すことがあります。宮殿のレリーフは横方向の展開を課すことがあります。墓はより包み込むような経路を組織することがあります。したがって物質的対象は物語形式を条件づけるのです。

古代イメージを読むには視覚文化が必要である

古代の物語イメージは、それを生み出した文化の外にいる者にとって、必ずしもすぐに読めるわけではありません。それはしばしば次のことを前提とします。

  • 神話についての知識
  • 属性の認識
  • ある慣習への親しみ
  • 視覚的階層の理解
  • 複数の場面を結びつける能力

これが意味すること

  • 古代の観者は受動的ではない
  • 彼女あるいは彼は、記憶によって物語を補う
  • 共有された枠組みに従って徴を解釈する
  • イメージは文化的地平との対話の中で機能する

したがって古代の視覚的物語は、見た目以上に暗示的であることが多いのです。

反復・変奏・認識

古代のイメージの物語は、しばしば既知のモチーフの反復に基づいています。ある文化は、次のような場面を認識します。

  • 有名な戦い
  • 定型的供物
  • 行列
  • 勝利の場面
  • 死者の審判
  • 変身
  • 饗宴の場面

しかし、この反復は純粋な複製ではありません。それぞれの作品は次のことを行いうるのです。

  • 強調点を移す
  • 構図を変える
  • 感情的調子を変える
  • 場面を地方的文脈に適応させる
  • 複数の伝統を融合させる

覚えておくべきこと

  • 古代の視覚的叙述は、反復と発明の均衡の上に成り立つ
  • 認識可能性が物語を有効にする
  • 変奏がそれに新しい生命を与える

イメージの空間における時間

古代のイメージの物語において最も魅力的な側面のひとつは、時間の扱い方です。そこでは時間は必ずしも一本の線として現れません。それは次のようでありえます。

  • 凝縮されている
  • 重層化されている
  • 円環的である
  • 並置されている
  • 象徴的に階層化されている

ひとつのイメージは次のようなものを示しえます。

  • 複数の瞬間を同時に
  • 同じ空間の中に前と後を
  • 物語全体を帯びた単一の瞬間を
  • 観者が順序を再構成しなければならない連鎖を

これが示すこと

  • 古代芸術は時間を線的進行以外の仕方でも考えうる
  • 視覚的物語は構図によって時間を組織する
  • イメージの空間は時間的記憶の一形態になる

物語と感情

イメージによる物語は、単に情報を伝えるだけではありません。それは感情も生み出します。

  • 賞賛
  • 恐れ
  • 憐れみ
  • 高揚
  • 悲しみ
  • 熱情
  • 驚異

戦闘、供犠、饗宴、勝利、喪、神的顕現の場面は、単に事実を語るのではありません。それは何かを感じさせようともするのです。

感情が生み出されうる要素

  • 身振り
  • 姿勢
  • 人物間の対比
  • 場面の密度
  • 怪物や神の出現
  • 暴力、あるいは逆に荘厳さ
  • 人物のリズミカルな反復

したがって古代の視覚的物語は、記憶にも感情にも働きかけるのです。

伝統間の差異

すべての古代文明が同じ仕方で語るわけではありません。その差異は次のような点に及びえます。

  • 文字の位置
  • 装飾の密度
  • 単一場面と連鎖との関係
  • 人物の階層
  • 象徴の比重
  • 叙述と儀礼の関係
  • 物語の明示性の程度

ある伝統は次のようなものを優先します。

  • 階層的可読性
  • 別のものは象徴的密度
  • さらに別のものは連続的進行や運動の表現力

覚えておくべきこと

  • 古代のイメージの物語に単一のモデルは存在しない
  • それぞれの伝統は、記憶、時間、人物、支持体を固有の仕方で結びつける
  • これらの物語を比較することで、古代芸術の複数性をよりよく理解できる

古代芸術の機能の総合としての物語

イメージによる物語がとりわけ重要なのは、それがこれまでの章で見てきた複数の次元を集めるからです。それを通じて古代芸術は次のものを結びつけます。

  • 身体
  • 権力
  • 聖なるもの
  • 装飾
  • 空間
  • 記憶
  • 神話
  • 集団的アイデンティティ

物語はしばしば、これらの次元がもっとも明確に交差する場です。ひとつの作品が同時に次のことをなしえます。

  • 権力を顕彰すること
  • 神話を伝えること
  • 信仰を構造化すること
  • 階層化された身体を示すこと
  • 空間を組織すること
  • 持続的記憶を生み出すこと

したがってそれは、古代芸術研究における主要な収束点を成しているのです。

なぜこの章が重要なのか

この章が重要なのは、それが古代芸術が現前や形の芸術であるだけでなく、語られた時間の芸術でもあることを示すからです。それは古代社会に、イメージによって伝え、記憶し、教え、正当化し、感動させることを可能にします。

この視点によって、私たちはよりよく理解できます。

  • イメージがいかにして物語を担いうるのか
  • なぜ神話と勝利が作品の中でこれほど大きな位置を占めるのか
  • 時間がどのように視覚的に組織されうるのか
  • 叙述が宗教、政治、記憶、美学をどのように結びつけるのか
  • なぜ古代の観者はイメージの読者として考えられなければならないのか

古代芸術におけるイメージの物語を学ぶことは、したがって古代社会が自らにとって最も重要な物語にどのように可視的形を与えたのかを理解することなのです。

覚えておくべき重要なポイント

  • 古代芸術は示すだけでなく語る
  • 視覚的物語は、神話的、英雄的、儀礼的、政治的、葬送的、記憶的でありうる
  • 物語イメージはテクストのようには機能せず、凝縮と構成の固有の論理に従う
  • 単一場面、連鎖、連続叙述、段構成、経路は、イメージによる物語の異なる形である
  • 物質的支持体は語り方に強く影響する
  • 視覚的物語はしばしば共有された文化的記憶を前提とする
  • 古代芸術は時間を可視的で持続的な空間へ変える

次章への移行

古代芸術がどのようにイメージによって語るのかを理解したなら、次に本質的になる問いはこうです。この芸術のうち何が古代の後にも残るのか、そしてそれは後の時代にどのように伝えられ、忘れられ、再発見され、再創造されるのか。
したがって次章では、古代芸術の遺産、再発見、再創造を扱うことができます。